Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

Latvjustrelnieki

Пост - визитка

Всем привет кто в гости зашёл!
(при знакомстве читать обязательно!)
[читаем про журнал!]

Родился в СССР.
Живу в Риге.

Значительную часть журнала занимают история (латышские стрелки, СССР, Прибалтика, книги), сегодняшние "Латвия и Мир" (статьи и новости),  и немного о коммунизме социализме.

Рейтинг блогеров Латвии
5 статей в ИМХО-клубе.

Граф часто употребляемых слов (к 2013 году).


Twitter:
https://twitter.com/maksim_kot_live

Facebook:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100022056191362

Ленту честно читаю. Фрэнжу только тех кого я действительно буду просматривать, так что извините если кого не зафрендил в ответ (не отчаивайтесь, иногда я вас читаю, только по рассылке).
В партиях и обществах не состою.
Вопросы задавайте, комментируйте. Интернетовский новояз не сильно понимаю, так что осмысленные русские слова весьма будут кстати. Если что не понравится - отправлю в баню :)

Редактирую исторический сайт "Латышские стрелки" http://latvjustrelnieki.lv/ (с 22 апреля 2012 года).
тематическиен тэги:
Гражданская война 1917-1924
Первая мировая
латышские стрелки (здесь о "латышах" в периоды ПМВ, ГВ, Испания 30-х, ВМВ, в РККА, ЧК/НКВД)

Помогаю в антиювенальном информационном агентстве (русская редакция):
"Anti Juvenile Justice Agency" http://www.antijujuagency.org/ (сейчас сайт в "замороженном" состоянии).
Ювеналка/секспросвет в Латвии тематические тэги:
"Наши дети"
"Дзимта" РОД

Лайла Брице
antijujuagency.org
дети
секспросвет
ювенальная юстиция



Пишу статьи о латвийской политике и всего что около неё.
["Латвийские Хроники" .]
"Латвийские Хроники" (февраль 2012 - сентябрь 2013):
Латвийские Хроники 1. Политическая сказка
Латвийские Хроники 2. От «Арабской весны»… к «Латвийской осени»
Латвийские Хроники 3. «Говорящая» фамилия.
Латвийские Хроники 4. Конец Эпохи и Мессианство, часть 1
Латвийские Хроники 4. Конец Эпохи и Мессианство, 2 часть
Латвийские Хроники 5. Осторожно, двери закрываются! Часть 1.
Латвийские Хроники 5. Осторожно, двери закрываются! Часть 2.
Латвийские Хроники 6. Ползучий геноцид (ювеналка по-латвийски).
Латвийские Хроники 7. Бросок под Восток
Латвийские Хроники 8. Криминальное чтиво
Латвийские Хроники 9. Русский тупик.

вне цикла:
У кого-то чем-то запахло. О заметке Гапоненко. (2013)
Размышления над мудростью "линдерманов" (2013)
Ползучий геноцид Латвийской ювенальной юстиции (2013)
Половое просвещение и половое совращение. (2013)

Статьи 2014 года:
«Мы увидим Восход!»
Размышления над действиями линдерманов



Репортажи:
[Фоторепортажи:]
2012:
Выставка «20 лет без СССР» в Риге.
Военный музей Латвии. Первая мировая. Фоторепортаж.
Военный музей Латвии. Гражданская. Красные. Фоторепортаж.
Военный музей Латвии. Гражданская. Белые. Фоторепортаж.

2013:
"Впервые в Риге" (с презентации книги)
Первомайский митинг Соцпартии в Риге
Президент Латвии Андрис Берзиньш 8 мая....
"...навсегда останется в памяти народа." (о памятнике стрелкам на Братском кладбище в Риге)
Государство Русских ПатриотовЪ - ЛокотЪская государственность. (лекция Сергея Верёвкина в "музееоккупации")
7 ноября в Риге
вспомнил сегодня про фотку (red mini)
РОД Dzimta (Латвия) - фоторепортаж и интервью.

2014:
Выставка "1914", не толерантный фоторепортаж.
23 февраля, Рига (акция социалистов)
Холодный приём (март, пикет Лайлы Брице у Британского посольства)
Печеньки Госдепа на работе. (фото-выставка про Майдан)
Женщины "постучались" в двери Сейма Латвии. (100 писем женщин по семейным вопросам ста депутатам Сейма)
"замосковье" - 1, "шпротное" (апрель, репорты из России)
"замосковье" - 2, "советское"
"замосковье" - 3, "патриотическое"
"замосковье" - 4, "киношное"
московское: закусочное... (легендарный теперь "Теремок")
"замосковье" - 5, дорожное.
"замосковье" - 6, чемоданособирательное
"замосковье" - 7, газетное
"замосковье" - 8, одна беда, или две...
"замосковье" - 9, Back in USSR (здесь мы смотрели кафе-ресторан "СССР", помните?)
московское: Как пройти в Мавзолей? (тут мы подробно идём к ВИЛ, инструкция к посещению!)
Сегодняшнее. Рига.
Вежливые мужики пригласили депутатов выйти и поговорить.. (100 писем мужчин к ста депутатам Сейма по семейным вопросам)
Точка зрения. Акция "100 писем депутатам Сейма ЛР". (видео со мной :))
Латвийские социалисты провели Первомай.
Улитки в Риге! (май)
9 мая у памятника, Рига. фоторепортаж
Борис Соколов: «Путин — это Сталин и Гитлер сегодня» (встреча с писателем)
Ночь музеев - 1 (май)
Ночь музеев - 2 (Военный музей,1 часть)
Ночь музеев - 3 (Военный музей, 2 часть)
Ночь музеев - 4 : как пройти в библиотеку?
В Латвии помянули жертв трагедии в Одессе
Культурная столица Европы, бл...ь! (грузовик с сибирской выставкой)
22 июня, ровно в 10 утра.. (возложение цветов к памятнику Освободителям Риги)
Вечер перестал быть томным... (листая секспросветные книжки)
Два пикета (июль, пикеты Лайлы Брице у посольства Великобритании и МИДа Латвии)
Антиимпериалистический митинг (фоторепортаж) (23 августа)
Митинг профсоюза LABA у Сейма (сентябрь)

2015:
"Они умерли, чтобы жил ты". (4 января, Аудрини-Резекне)
Аудрини, Анчупаны, Резекне (фоторепортаж-продолжение).
Акция в поддержку Лайлы Брице. (пикет 15 января)
Вторая акция в поддержку Лайлы Брице. (пикет 16 января)
Рижский вокзал 1861 - 2015 (фотовыставка)
Угловой дом. Чека. (серия репортажей, за осень 2014)
Угловой дом. Вещи.
Угловой дом. Через революции и войны.
Угловой дом. Пытошная. (4-й фоторепортаж)
Угловой дом. Будни Гулага. (5-й фоторепортаж)
Фото с выставки "Голодомор 1932-33 годов в Украине" (Рига, 2013)
кино: Угольников привёз в Ригу "БатальонЪ", а я его посмотрел. (20.03.)
Квартира-музей Ленина в Риге. (22.04)
1 МАЯ, митинг СПЛ (фоторепортаж)
9 мая: Бессмертный полк в Риге (репортаж).
Ночь музеев (репортаж №1). Военный музей.
Ночь музеев (репортаж №2). Сейм Латвии.
Ночь музеев (репортаж №3). Музей баррикад.
Ночь музеев (репортаж №4). Мэрия.
Ночь музеев (репортаж №5). Дом Менцендорфа.
Ночь музеев (репортаж №6). Киномузей.
Ночь музеев (репортаж №7). Музей НФЛ.
Ночь музеев (репортаж №8). Музей истории.(выставлен в 2016 году)
Половые новости: как я ходил на гей-парад (никому не говорите!)
22 июня. Памятное мероприятие в парке освободителей Риги.
Барахолка в Спикери (фоторепортаж).
Латышским стрелкам - 100 (фоторепортаж 1)
Латышским стрелкам - 100 (фоторепортаж 2)
Митинг 7 ноября в Риге (фоторепортаж)

2016:
Аудрини - Резекне (1 часть).
Аудрини - Резекне. (2-я часть, музей)
Музей Истории Латвии (1). Коридоры времени.
Музей Истории Латвии (2). Ульманлайки.
Музей Истории Латвии (3). Советская власть в Латвии 1944-1985.
Музей Истории Латвии (4). "Из варяг в латыши".
Дали и Пикассо vs. Рига - кто кого! (фоторепортаж).
Ночь Музеев (5): Военный музей.
Угловой дом. Июнь 41-го: "убыли по 1-й категории".
Фотозарисовки. 13 октября. (1)
Фотозарисовки. 13 октября. (2)
Фотозарисовки. 13 октября. (3)
На дне. Соцпартия Латвии провела митинг к годовщине Революции
Против авторитета не попрёшь! Гайдар и Солженицын - наше фсё!

2017:
Местные красоты: перекрёсток и перекрёсток.
Порошенко в Риге (репортаж в комиксах).
1 Мая и СПЛ: снизу постучали.
Ночь музеев 2017. Кратко. Музеи и бобры.
Вдоль по улице - 1. Лиенес. Выставка Андерсона.
Вдоль по улице - 2. Улица Красотаю.
Сделано в СССР. Стадион "Даугава". Тогда и потом.





Итоги 2014 года. Дайджест постов.
Итоги 2014: месяц за месяцем. 1-й квартал (январь - март)
Итоги 2014: месяц за месяцем. 2-й квартал (апрель - июнь)
Итоги 2014: месяц за месяцем. 3-й квартал (июль-сентябрь)

Итоги 2014: месяц за месяцем. 4-й квартал (октябрь-ноябрь)
Итоги 2014: месяц за месяцем. 4-й квартал (декабрь)


Латвийские достижения, достопримечательности, памятники, артефакты во все времена смотрим по тэгу:

Политика/экономика/жизнь в Латвии по тэгам:
Партийная жизнь Латвии:
Могу отметить, что только у меня вы найдёте то о чём не пишет / не думает / не хочет писать русскоязычная пресса Латвии!


С уважением ко всем...
maksim_kot


Добавлю хэштэгов для жж:
#Рига
#Латвия
#латышскиестрелки
#музеиРиги
#историяЛатвии
#Сейм
#Жданок
#Рубикс
#Ушаков
#ПМВ
#перваямировая
#СССР
#ЛССР
#негражданеЛатвии
#неграждане
#русские
#нацизм
#антифашизм
#фашизм
#социализм
#коммунизм
#революция
#Ленин
#история
#Перестройка
#Гражданскаявойна
#книги
#статистика
#демография
#бедность
#Евросоюз
#НАТО
#maksim_kot












кот-аналитег-в-тапки

В Латгале и Риге латышский язык является родным для менее чем 50% жителей

По данным на конец 2017 года, для 60,8% постоянных жителей Латвии родным языком являлся латышский, а 62,2% жителей по паспорту были латышами. Об этом сообщает Центральное статистическое управление, отмечая, что, по сравнению с 2000 годом, число жителей, для которых латышский является родным языком, выросло на 2,6%.
Больше всего разговаривают на латышском языке в Видземе, где этот язык является родным для 89,2% населения. В Курземе этот показатель составляет 76,4 %, В Рижском регионе — 75,2 %, В Земгале — 72,8 %. В свою очередь, в Латгале и Риге — менее 50%, отмечает ЦСУ.
Латгале также является единственным регионом, где процент жителей, для которых родным является русский язык, за последние годы не уменьшился. Больше всего число русскоязычных снизилось в Рижском регионе (-2,9%) и Риге (-1,6%).
При этом не всегда люди разговаривают в семье на своем родном языке. 37% браков в Латвии являются смешанными, и 37,7% семей говорят дома по-русски.
В Латгале и Риге на латышском дома говорят лишь 38,6% и 42,7% семей соответственно. В свою очередь, в Видземе этот показатель достигает 91,4%, в Курземе — 78,4%, в Земгале — 75,8%.

https://rus.delfi.lv/news/daily/latvia/csu-v-latgale-i-rige-latyshskij-yazyk-yavlyaetsya-rodnym-dlya-menee-chem-50-zhitelej.d?id=51333493

кот-пролетарий

На жилье латвийцы тратят в среднем 150 евро; пенсионеры отдают четверть доходов в месяц

rus.DELFI.lv
https://g4.delphi.lv/images/pix/676x385/W2ETrCMByaY/paris-planojums-majoklis-parvaksanas-50295537.jpg
В 2018 году расходы на жилье в Латвии составляли в среднем 150 евро на семью (домохозяйство) в месяц, что на 8,8% больше, чем в 2007 году (138 евро), свидетельствуют данные Центрального статистического управления (ЦСУ).
Доля расходов на содержание жилья в доходах домохозяйств в прошлом году уменьшилась на 0,1 процентного пункта — до 13,4% от доходов.
В Рижском регионе расходы домохозяйств на жилье составляли 186 евро в месяц, в Риге — 173 евро, в Земгале — 139 евро, в Курземе — 125 евро, в Видземе — 124 евро, в Латгале — 98 евро. Это средняя сумма с учетом платы за отопление зимой.
Для домохозяйств, арендующих жилье, средняя сумма расходов составила 162 евро в месяц, в Риге — 261 евро в месяц.
У семейных пар с тремя и более детьми расходы на жилье составляли 12,3% доходов, у пар с двумя детьми — 12,7%, у семей с одним взрослым и детьми — 21,8% доходов, у одиноко живущих людей в возрасте до 64 лет — 18,5% доходов, одиноко живущих людей старше 65 лет — 24,5% доходов.
В 2018 году трудностей с оплатой расходов на жилье не было у 24,4% семей, что немного больше, чем в 2017 году (20,2 %), небольшие трудности были у 47,6% домохозяйств (в 2017 году — у 46,9%), а очень большие трудности — у 28% домохозяйств (в 2017 году — 32,9%).
Труднее всего покрывать расходы на жилье домохозяйствам одиноких пенсионеров и неполным семьям — 46% и 35,6%.
В 2018 году у 11,1% домохозяйств из-за нехватки денег хотя бы раз был долг по коммунальным платежам.

дети

Латвийских детей передают на усыновление гомосексуалистам.

http://vesti.lv/upload/picture/picture/2015_05/317052/saulus-deti_74901_resize-new_article.jpg?1433094856
Латвийских детей передают на усыновление гомосексуалистам

В Латвии работает целая система на то, чтобы разлучить родителей и детей, и выход здесь только один: не жить в странах «цивилизованной» Европы... Об этом читайте в «Вести Сегодня».

1-е июня — Международный день защиты детей, учрежденный почти полвека назад по инициативе ООН. Теперь он благодаря той же организации и другим, напрямую связанных с ООН, превращен в театр абсурда. Под эгидой защиты прав и свобод ребенка в «цивилизованной Европе» наших детей забирают из нормальных семей, а потом могут передать «на усыновление» за границу, нередко – гомосексуалистам, несовершеннолетними там готовы буквально торговать и меняться.

Подробно рассказали о проблеме руководители организации «Dzimta» («РОД» — Родительское Общественное Движение) Елена Корнетова и Саулюс Шейкис.


[Spoiler (click to open)]
Возьму ребенка. Недорого

— Под эгидой защиты ребенка происходит разрушение семьи – и ему же самому уродуют жизнь, — убежден Шейкис. — Когда мы только начинали работать, у многих складывалось впечатление, мол, какой-то конспирологией занимаемся. Но вскоре все больше людей стали понимать – это не конспирология, а реальность, причем факты, о которых мы рассказываем на открытых лекциях (их посетили тысячи человек) для родителей и учителей, никем не скрываются, просто их словно не замечают...

Вот примеры об усыновлениях-удочерениях. Мы не против, чтобы детей принимали семьи из-за границы. Если у ребенка тут не осталось родителей или от него отказались, малыш вынужден жить в детдоме, то, конечно, лучше, чтобы его приняла семья — пусть и из-за границы. Но важно четко пересмотреть латвийское законодательство и тщательно проводить отбор, в какие страны можно отправлять, а в какие нет, и кто в дальнейшем отвечает за судьбу ребенка, кто приглядывает за ним и новой семьей.

Ситуация в «цивилизованном» мире пугает. Уже почти в 20 странах узаконены однополые браки, и те «семьи» могут брать детей из приютов.

Да, у нас по закону, брак — союз между мужчиной и женщиной, поэтому детей не отдают в однополые семьи. Но в законе совершенно не закреплено, сколько этот ребенок пробудет в традиционной семье за границей. Всю жизнь? Не факт! В Европе и США обычное дело передавать детей из семьи в семью, используя формулировку «не сошлись с приемышем характерами», «не удалось создать дружескую атмосферу в доме» и тому подобное в духе демократичности и толерантности – чтобы все было красиво и «в интересах ребенка». А за всеми «толерантными словами» скрывается: ребенок новой иностранной семье надоел, он не такой, как «европейские дети» (к сиротам из стран бывшего СССР относятся, словно к домашним зверюшкам).

А бывает так. На ребенка поступил заказ от семьи геев, лесбиянок или трансвеститов. Схема такая. Ребенка из Латвии вначале принимает нормальная семья, заранее договорившись с однополой, что вскоре от него избавится, и тогда, скажем, супружеская чета лесбиянок сможет его взять – уже по законам той страны, где живет. По статистике, 80% латвийских детей берут семьи из США. Между тем, Калифорния или Нью-Джерси – самые гомосексуальные штаты, где все традиционные ценности поехали. Передают детей из одной семьи в другую за определенную плату — в интернете хватает объявлений, и разные случаи описаны. Детьми торгуют и обмениваются, словно котятами или щенятами: все открыто — и законно, в США и Англии это в порядке вещей.

Вдумайтесь. В латвийских приютах оказываются не только дети из неблагополучных и «социально опасных» семей алкоголиков-наркоманов-садистов, но из вполне нормальных. Соцработники (с которыми напрямую сотрудничают школьные социальные педагоги) и сотрудники Сиротского суда забирают из обычных семей детей, а потом те могут оказаться за границей. Что нередко дальше происходит, — сказано выше.

Не тот гендер

— Составной частью ООН является ЮНИСЕФ. Она одна и тех, что ведут активную деятельность против семьи как таковой, — говорит Саулюс. — В прошлом году ЮНИСЕФ приняла резолюцию «По искоренению дискриминации детей и родителей по признаку сексуальной ориентации или гендерной идентичности». Прямая цитата: «…искоренение дискриминации ЛГБТ-родителей ради защиты интересов детей». Что это? ЛГБТ, если кто-то не знает, — сообщество лесбиянок, геев, бисексуалов и трансвеститов.

В документе идет речь и о защите ЛГБТ-детей. Это уже к системе ювенальной юстиции. Пример. В семье придерживаются традиционных ценностей, и вдруг ребенок решает заняться знамо чем с однополым сверстником — в угоду моде и из-за пропаганды в социуме. Родители этого не приемлют, настаивают, чтобы чадо одумалось. Чадо рассказывает об этом социальному педагогу в школе, тот по цепочке – соцработнику, а дальше ребенка заберут от родителей.

Другой документ, который Латвия пока не ратифицировала, но министерство благосостояния уже разместило на сайте для рассмотрения, а депутаты подгоняют под него наши законы. Так называемая «Стамбульская конференция», принятая в 2014 году. Статья 3-я — «Насилие как форма дискриминации в отношении женщин означает все акты насилия по гендерному признаку, которые могут привести к психологическим и сексуальным травмам». ЛГБТ-сообщество во всем мире через разные организации, сотрудничающие и с госструктурами, продвигает термин «гендер». Это — «социальный пол»: человек может сам для себя определить — он мужчина или женщина (точнее, поскольку гомосексуалисты сейчас лезут уже в детские сады и школы, — мальчик или девочка). По этой теории, «социальный пол» человека — понятие относительное. В концепции «гендер» разделяется: пассивный гей или активный, пассивная лесбиянка или активная, какого рода трансвеститы и бисексуалы бывают.

Операция: искоренить традиции

— В следующем пункте: «Важно принимать все необходимые меры по внедрению изменений в социальных и культурных моделях поведения с целью искоренения предрассудков и традиций, которые основаны на стереотипных представлениях о роли женщин и мужчин», — цитирует Шейкис. — Об искоренении традиций! Эта конвенция год назад обсуждалась в сейме и вызвала бурные дискуссии.

Есть в Латвии организация, общество «Дардедзе», — продукт некого польского фонда. Оно все время чудесные плакатики развешивает по городу и активно действует в интернете. Один так вообще против рода как такового. Изображено генеалогическое древо, но только вместо ствола и веток – переплетенные ремни для штанов, под ним — «Традиции, которые необходимо ломать». Организация якобы борется с «традиционным насилием в семье». Но! Тебе доказывают, что не только родители полный отстой, но и деды, и прадеды, и прапрадеды – все агрессоры. Просто удивительно, что чудесные детки (картинки на самой верхушке «древа») появились на свет...

Идет пропаганда. Управление социальными установками людей посредством манипулирования значимыми символами. Выбирается символ – родители или дети и слово-ярлык, например, «традиции». Если обычно человек к слову «традиции» относится, в общем-то, позитивно, то здесь меняются акценты. Такая нехитрая манипуляция.

Воспитать отвращение к ребенку

— Другая структура – «UNFPA» — Фонд народонаселения при ООН, — Сайлюс показывает его сайт. — Занимается тем, что пропагандирует систему планирования семьи. Организация заявляет, что ее цель – регулировка народонаселения. А что за «регулировка» на самом деле? Фонд в своих международных документах прямо указывает, что надо, например, сократить число молодежи в странах Восточной Европы и вообще нужно стремиться к депопуляции.

В 1960-х мировая элита рассмотрела долгосрочную перспективу развития человечества, возможность обеспечения абсолютной глобальной власти над финансовыми и природными ресурсами Земли. Чтобы получить мировую власть, надо уничтожить несколько «институтов», создававшихся веками, скажем, национальные государства – как системы, монетарные политики разных стран и внутреннее законодательство, приведя его к общему. Но, в первую очередь, важно выбить фундамент из-под ног, пошатнуть «человеческую основу» государства (любого!), — разрушить институт семьи. Государство ведь состоит из людей...

Сегодня разве что ленивый не знает о теории «золотого миллиарда» — сокращения населения Земли, исходя из точных расчетов: сколько человек планета может прокормить и какими ресурсами располагает. В «золотой миллиард» входят представители США, Канады, Австралии, Японии, стран Западной Европы. Для этого миллиарда достаточно еще примерно двух — людей «второго сорта» из третьих стран, которые бы обслуживали элиту. Давно была принята долгосрочная программа сокращения народонаселения планеты. Это не конспирологическая теория. Факты на поверхности лежат. Достаточно просто уметь анализировать.

В школах есть предмет «Социальные знания» («Sociālās zinības»). В латышском учебнике для 5-го класса показано буквально, как рождается ребенок, потом младенец, только появившийся, в слизи, с пуповиной, сжатой ножницами. Ну все для того, чтобы школьник содрогнулся. Раньше показывали другие образы — счастливого розовощекого младенца. И девочки хотели стать матерями! А когда им с детства показывают все «в натуре», неприглядно, в голову закладывается: рожать страшно, да и на свет появляется что-то вовсе не симпатичное.

Берегись защитников

— Многие раньше считали, что соцслужбы занимаются исключительно неблагополучными семьями и их детьми, — замечает Елена Корнетова. — Но оказывается, критерии для обвинения — «эта семья из группы риска, в ней опасно жить ребенку» — могут быть весьма странными. Сами соцработники рассказывают, ребенка могут забрать из семьи (или для начала взять «подозрительную» семью «на карандаш»), когда выясняется: малышу мало дают витамина «Е», принципиально отказываются делать прививки, предлагают соску, где дырочка «неподходящая», мама «недостаточно» носит свое чадо на руках, папа не умеет заплетать дочери косички...

После того, как маме или папе предъявляют подобные обвинения, вскоре ребенка могут отобрать, а в лучшем случае обязать родителей ходить в «моральную пыточную» к соцработникам на крайне неприятные собеседования, заставить посещать психологические курсы и прочее. И там уже включается целая цепочка – педагогов, судей, психотерапевтов. Разумеется, за все это платятся деньги — на содержание системы.

Не всех детей забирают у родителей безвозвратно, иногда отдают — через 15 дней, если сиротский суд не найдет доказательств, или через год-два – если родители, по мнению социальной службы, исправятся. Причем никто не знает, каковы критерии этого исправления. Родителям не говорится, что именно они должны сделать или какими они должны стать. Редко навещает в детском доме – значит, не достаточно мотивирован. Навещает часто – навязчив, травмирует ребенка и в целом подозрительно много у него свободного времени. Когда же он работает? На что собирается ребенка содержать? Выходит, как в сказке: «Пойди туда, не знаю куда…»

Для ребенка и его родителей это жутчайший стресс! Такая система в корне неправильная. Вообще какие-то фашистские методы. При этом, когда соцработников кто-то обвиняет, те называют несколько стандартных характерных случаев, когда ребенка вовремя не забрали из семьи — и он погиб. Но такие случаи большая редкость. Разве могут они служить оправданием для совершенно безосновательного изъятия детей из семей?

Ребенка из обычной семьи психически здорового, нормального и полноценного, забирают на время разбирательства (оно может длиться и 15 дней, и затянуться на год) — лишать его папу и маму родительских прав или нет, а потом возвращают, но — «немного другого». Малыш, как правило, с подорванной психикой, отстает в развитии, болеет!

Нередко забирают детей из семей не потому, что есть угроза жизни, но «угроза развитию». Такая формулировка чересчур странная. Иногда соцработники, решая вернуть ребенка, дают заключение: «мать приветствует демократическое развитие», она «против авторитарных методов воспитания». Одно такое заключение я лично держала в руках — его дала пострадавшая от соцработников мама. А если мама и папа считают авторитарные методы воспитания более эффективными? Так бывает в семьях православных людей, староверов. И что – прикажете считать их «ненадежными родителями»? Это же традиционно крепкие и правильные семьи!

По официальным данным статистического отчета о деятельности сиротских судов, каждый год растет число родителей, которые, несмотря на предупреждения, отказываются как-либо сотрудничать с соцработниками. Почему? Может, потому, что у многих к ним нет ни малейшего доверия? Родители боятся, что в итоге потеряют детей.

В 2012 году в Латвии 2189 детей забрали из семей (официальные данные минблага). Хотите сказать, что столько семей алкоголиков, наркоманов и откровенных садистов? А вернули в семьи только 849 ребенка (другие остались в детдомах), многие, повторю, с надломленной психикой, и остается лишь догадываться, что родителям и детям пришлось испытать за это время. И хоть бы один чиновник был наказан за неправомерное изъятие! Насилие не доказано, возвращаем – и все.

Хорошо, если ребенка на время разбирательств селили в нормальном детдоме, но ведь во многих и «дедовщина» процветает, и насилие, а часто воспитатели дают детям транквилизаторы (это потом крайне сложно доказать), чтобы малыши не плакали — не раздражали педагогов, были спокойными. Это все в Латвии творится.

То, о чем мы рассказали, даже не капля в море, где гибнут семьи – как правило, совершенно нормальные.  

СПРАВКА

«В Латвии браком считается «союз между мужчиной и женщиной», однополым семьям за границей наших детей не отдают — заявки геев, лесбиянок и трансвеститов не рассматриваются. В Латвии за детьми следят сотрудники минблага, а после того, как наш ребенок оказывается за границей, за его новой семьей приглядывают уже тамошние соответствующие структуры. И потом судьба ребенка в руках тамошних законодателей».

Минблаг ЛР отвечая на вопрос «Вести Сегодня» «Не поставляет ли Латвия детей в семьи гомосексуалистов, и вообще, следит ли как-то за жизнью бывших родных детдомовцев за границей?».

Цифры

В 2011 забрали из семей 2300 детей, вернули — 833. В 2012 году изъяли 2189, вернули — 849. В 2013-м — 2032 изъяли, 872 возвратили. А в 2014-м — 1605 забрали, а 755 вернули.

Каждый год растет число родителей, которые, несмотря на предупреждения, отказываются как-либо сотрудничать с соцработниками, потому, что у многих к ним нет ни малейшего доверия.

Игорь МЕЙДЕН

P.S. В ближайших номерах «Вести Сегодня» читайте интервью Татьяны Мажан с председателем Рижского Сиротского суда Айваром Красноголовсом, у которого на многие вещи другой взгяд, нежели у представителей организации «РОД».




дети

"Ассоциация семья" наступила на хвост педофил-гей-лобби во власти.

http://asociacijagimene.lv/wp-content/uploads/2015/02/kontakti-1080x608.jpgОбщество "Ассоциация семья", защищающая консервативные ценности, направила депутатам Сейма и министрам документ, в котором искажены основные принципы Всемирной организации здоровья. Об этом сообщает программа Латвийского телевидения de facto.

По данным журналистов, "Ассоциация семья" разослала письма всем парламентариям и многим министрам. В нем негосударственная организация указала — поправки к закону необходимы, поскольку в Латвии сексуальное воспитание проходит по принципам, указанным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ).

Однако многие эксперты указали, что "Ассоциация семья" неадекватно интерпретирует принципы ВОЗ. Например, ассоциация указала — в воспитание детей до 4 лет среди прочего включены и такие пункты: мастурбация, обозначение и указание половых органов, доверие инстинктам. Однако в настоящем документе ВОЗ указано совсем другое — доверие инстинктам в этом контексте означает развитие у ребенка способности различать, кто может причинить ему вред и в случае необходимости обратиться за помощью. При этом нужно выучить слова, означающие все части тела.
Представитель организации Элина Каркла пояснила программе, что "Ассоциация семья" перевела только "критические точки, которые кажутся сомнительными и о которых мы хотели бы начать дискуссию. О том, правильно ли это переведено или нет, мы, конечно, можем долго и усиленно говорить. Мы видим то, что перевели, и видим, что это будет введено при содействии проектов других негосударственных организаций и об этом необходимо говорить на уровне экспертов".
Основные принципы Всемирной организации здоровья признаны экспертами в области образования на европейском уровне, после этого свои стандарты образования разрабатываются во многих странах Европы.

В интервью программе председатель организации Papardes zieds Ивета Келле указала: "Если мы вырвем какое-либо слово, которое у нас ассоциируется с чем-то негативным, то возникнут и негативные эмоции".
По ее мнению, именно так и произошло с этим стандартным переводом или частью перевода, который был разослан в письме.
Журналисты de facto связались со Всемирной организацией здравоохранения, где подтвердили, что данное письмо они получили, ознакомились и следят за дискуссией в латвийском обществе. http://rus.delfi.lv/news/daily/latvia/obschestvo-associaciya-semya-vvodit-politikov-v-zabluzhdenie.d?id=46008991#ixzz3b5TMurO4


Не знаю что за asociacijagimene.lv , но реакция "Papardes zieds" весьма показательна :) , ВОЗ как бы "ни при чём и следит" :)
Вот это письмо на латышском и ещё одно. Письмо от 21 апреля "дошло" через месяц и тут началось :)
Как хорошо "спустили собак" через СМИ, красота демократии в действии!
"Ассоциация семья" чисто "латышская" контора что не есть хорошо надо исправить . На хвост гей-лобби наступили правильно, респектую!
Будем смотреть по новостям....


А негативные слова по версии "Papardes zieds" вот такие:
"enjoyment and pleasure when
touching one’s own body,
early childhood masturbation
"
в ИСКАЖЁННОМ переводе по версии "de facto" ЛТВ :
"ощущении радости и удовольствия от прикосновения к собственному телу,
мастурбации в раннем возрасте"
-- Зачем это (как и другие "радости" детям) в возрасте от 0 до 4-х лет "Papardes zieds" не пояснит, главное думать позитивно!


картинка с сайта asociacijagimene.lv

Latvjustrelnieki

Герои нашего времени (анти-фашистовпост)

После предыдущего поста поступили разные сообщения и даже видео.

Ринкевич: мюзикл про Цукурса — это признак дурного вкусаУдивительный Ринкевич на редкость проявил дальновидность не ляпнуть какую-нибудь глупость:

"Свобода слова позволяет каждому говорить, делать то, что он думает. Я со своей стороны сказал бы: что бы хорошее ни говорили люди о Цукурсе в 1930-е годы, его участие в команде Арайса — неважно в какой роли — это то, из-за чего я не вижу оснований его воспевать", — сказал глава МИД.
"По-моему, такие постановки — это дурной вкус. Я ни в коем случае их не поддерживаю… Участие в команде Арайса не заслуживает воспевания. Пускай оценивают сами зрители, но позиция правительства в том, что это нехорошо", — повторил политик.

В то же время, сегодня на радио Балтком продюсер спектакля Юрис Миллерс рассказывал о героизме Цукурса по спасению евреев в свете открывшихся ему, продюсеру, новых исторических данных...



...а ПБК своевременно отреагировал на Саласпилс:

И благодаря наводке френдессы renatar заметка об узниках Саласпилса:

Кровь младенцев в Саласпилсе
Известный латышский художник Банюта Анцане в младенчестве была узницей Саласпилсского концлагеря, где у нее регулярно брали кровь для медицинских экспериментов.
Автор: Татьяна ОДЫНЯ.
Фото:
Банюта Анцане. май 2005 года.

[Spoiler (click to open)]

Банюту Анцане я знаю всю жизнь, мы с ней родня. Но никогда раньше она не соглашалась говорить о Саласпилсском лагере — трагическом и горьком факте начала своей биографии. Ни ее мама Валентина Анцане, ни сама Банюта, например, никогда не ездили на встречи бывших узников Саласпилса, потому что воспоминания о пережитом там оставались для них слишком тяжелыми. Банюта впервые побывала в Саласпилсском мемориале лишь год назад и была просто потрясена царящим здесь запустением. А к 60-летию Победы она согласилась рассказать для «Субботы» о том, что пережила здесь когда-то их семья.

...Банюта с мамой попали в Саласпилс в августе 1943-го. Их взяли в Латгалии, в местечке Анцаны, все жители которого были в той или иной степени родственниками. Тем не менее их семью кто-то выдал. Видимо, приглянулось хозяйство деда — хозяйство было хорошее... Янис Анцанс — муж Валентины и отец Банюты — до войны был депутатом Верховного Совета Латвийской ССР, работал в правительстве Кирхенштейна. Кто-то об этом донес, и всех, кто был в доме, всю семью, забрали в Саласпилс. Кроме Валентины с малышкой Банютой на руках там оказались бабушка с дедушкой — родители отца, два его брата, сестра...
Отец в это время уже воевал. С самого начала войны он был мобилизован в Красную армию, служил сапером. В первые дни войны успел только отправить жену, которая была беременна, к своим родителям в Латгалию. Банюта родилась в ноябре 1941 года, а уже в августе 1943-го вместе со всей семьей стала заключенной. Кто именно из односельчан тогда стал предателем, они так никогда и не узнали.
Подробности о Саласпилсе Банюта знает от мамы. Валентина Анцане в прошлом году умерла. Она не очень-то любила вспоминать лагерь, и многие подробности Банюта узнала от нее, уже будучи взрослой.
Был там детский блок, в котором детей держали отдельно от родителей, и был санитарный блок — фабрика по выкачиванию крови из детей для солдат вермахта. Кровь брали даже у грудных малышей.
Мама рассказывала, что однажды сама была свидетельницей того, как женщине после таких «процедур» вернули грудного ребенка мертвым, и она просто сошла с ума, не в силах пережить это горе.
Это потом стали говорить, что кровь брали только у добровольцев, у детей старше 14 лет, но те, кто сам прошел через кошмар Саласпилса, знают, что это было не так.
Банюта, которой было неполных два года, выжила только благодаря Хелене Сушко, которая была родом из города Субате, как и мама Банюты. Хелена работала непосредственно в санитарном блоке, присутствовала при так называемых процедурах. Она как могла подкармливала малышку, поила ее молоком. Кстати, Хелена была еврейкой и страшно боялась, что это станет известно. Но никто из земляков ее не выдал.
Сегодня Банюту особенно возмущает тот факт, что многие историки пытаются представить Саласпилс всего лишь трудовым лагерем, в котором содержались чуть ли не одни уголовники...
— Это абсолютный бред! Или очередной политический фарс. Вся эта новая переоценка ценностей — это очень непорядочно и некрасиво. Мне кажется очень странным настрой наших историков и нашего президента, потому что то, что вынесли мои мать и семья в Саласпилсе, просто несопоставимо с тем, что выпало на долю госпожи президента и ее семьи в пересыльном лагере в Германии. Я очень хотела бы встретиться с Вайрой Вике-Фрейбергой, чтобы поговорить с ней об этом — глаза в глаза. Но я думаю, что мне не удастся к ней пробиться.
Банюта оставалась в Саласпилсе до марта 1944 года. Потом ее удалось из лагеря... выкрасть. Это почти детективная история. Валентина писала на волю отчаянные письма и просила спасти хотя бы дочь. У нее была подруга Хелена, очень красивая женщина. Ее поклонник — немецкий офицер высокого ранга сумел устроить передачу Банюты родственникам. Дядя в условленный день подъехал к лагерю на велосипеде, и малышку просто передали ему через забор.
Все остальные члены семьи прошли Саласпилс до самого конца — до октября 1944-го. А Банюту в это время уже откармливали в семье родственников. Потом двоюродная сестра долго вспоминала, что маленькая Банюта была так слаба, что падала от малейшего дуновения ветерка — стоило сестре только быстро пробежать мимо...
Почему сегодня не идут свидетельствовать о том, что творилось в Саласпилсе, те самые дети, у которых там тоже тогда брали кровь?
Банюта считает, что мало кто остался в живых. Ведь это ей повезло чудом выбраться на волю, другим было хуже... Но есть, по ее мнению, и другая причина.
— Многим мешают трусость и скромность, привычка не высовываться. Чтобы понять, что произошло с латышским народом, — говорит Банюта, — нужно сегодня прочесть «Латышей» Гарлиба Меркеля. Ведь эта рабская примесь в крови прививалась веками. Не возникать, не роптать, довольствоваться малым — к сожалению, это для латышей теперь очень характерно.
Сегодня жертвам нацистских лагерей выплачиваются компенсации. Через немецкий фонд «Память, ответственность и будущее» получила такую компенсацию в 1533 евро и Банюта Анцане. Но она считает, что это просто цинизм — определить в деньгах цену крови, которую у нее, малышки, садистски выкачивали. А Саласпилс при определении компенсации его жертвам еще и проходил просто как «трудовой лагерь».
Отец Банюты Янис Анцанс так и не вернулся с войны. Он погиб 31 декабря 1944 года под Добеле. Смерть была нелепой — их рота уже возвращалась домой, когда в канаве около дороги отец увидел неразорвавшуюся гранату. Он велел солдату ее обезвредить, но усомнился, что приказ выполнен, и взял ее сам. граната взорвалась у него в руках... Мама долго не могла поверить в его смерть, и когда наконец пришло подтверждение, она страшно кричала и потеряла сознание. Валентина Анцане так больше никогда не вышла замуж. Всю жизнь она хранила пилотку мужа — все, что от него осталось.
Последствия пребывания в Саласпилсе всю жизнь сказывались на здоровье Банюты. Зять и теперь в шутку называет ее «профессиональная больная».
— Но есть такой интересный факт, — говорит Банюта. — Люди, прошедшие испытание лагерями — нацистскими или сталинскими, независимо от режима, — они очень долго живут. Может быть, помогает духовная закалка. Моя мама прожила 92 года, хотя в жизни много болела. И мой дядя, прошедший сталинские лагеря, тоже прожил 93 года.
Надеюсь на лучшее, ведь я художник, и еще очень много хотелось бы сделать. Но у меня есть такое убеждение, что если ты живешь по божьим законам, идешь по тому пути, по которому Бог тебя направил, то тебе будет дано закончить все, что ты начал.

Latvjustrelnieki

Видео. За традиционные семейные ценности


Новости ПБКПротив неразумного введения господства гендерной идеологии, за традиционные семейные ценности, за будущее своих детей пришли сегодня к зданию Сейма сто женщин, чтобы вручить письма с четырьмя вопросами ста депутатам Сейма. Активисты родительского движения «Дзимта» хотят знать, как будут реагировать латвийские парламентарии, если Брюссель будет настаивать на равенстве прав на воспитание детей в семьях... геев, лесбиянок транссексуалов
дети

Семья бежала в Россию от "налётов" Барневарн

О чём пишет Anti Juvenile Justice Agency? Например о вынужденном бегстве семьи Бендикене из Норвегии. Интервью Татьяны переведено движением "Русские матери", за что им большое спасибо.
- maksim_kot

Семья бежала в Россию от "налётов" Барневарн

...
На фото: Татьяна Бендикене (спиной) рассказывает корреспонденту о Барневарн-трагедии, которую ее 3 дочки пережили в Норвегии.
В Норвегии семьи анонимизируются. Но мы знаем, что те три девочки в возрасте от 4 до 13 лет, которые в настоящее время счастливо живут в России со своей бабушкой в ​​Калининградской области, - это три дочери россиянки Татьяны Бендикене, которые насильственно были разлучены с родными папой и мамой на территории Норвегии 8 марта 2013 года. Всех троих девочек в этот день внезапно конфисковали у родных родителей по заведомо ложному обвинению "в шлепках" и поместили в фустерные норвежские семьи. Сейчас их мать Татьяна Бендикене опять вернулась в поселок Йемнес, где все это случилось. Но она вернулась ненадолго, а лишь для того, чтобы закрыть эту трагическую норвежскую страницу в жизни своей семьи теперь уже навсегда. Татьяна только что продала тот дом, куда однажды так неожиданно ворвались агентши Барневарн и разрушили счастье обычной русской семьи.

"НАЛЁТ" ДЕТОСПАСАТЕЛЕЙ

Мы прожили Норвегии почти пять лет, когда внезапно наших троих детей забирали из дома. Моих трех дочурок схватили и переселили в приемно-наёмные семьи в Сюннмёре (Sunnmøre). Нас разлучили лишь по подозрениию "в шлепках", о которых властям рассказала норвежская девочка. С того дня ложь нарастала как снежный ком.
- Мы ничего не знали до тех пор, пока агентши Барневарн не постучали в нашу дверь 8 марта 2013 года, чтобы забрать наших детей. Позже, все обвинения "в шлепках" были полностью опровергнуты единогласным решением суда первой инстанции. Но детей не возвращали. Затем обвинения "в шлепках" были опровергнуты также и единогласным решением судей второй судебной инстанции Норвегии. И только тогда, спустя 4 месяца, наших дочек вернули нам. Но опыт принудительной разлуки был и для детей, и для нас, родителей, - чрезвычайно болезненным и травматическим, - рассказывает корреспонденту мать трех девочек-россиянок. Когда временное решение областной комиссии по делам детей (fylkesnemnda) о чрезвычайной конфискации наших родных детей было в конце концов отменено и девочек вернули нам, то на следующий же день мы всей семьей сели в машину и поехали в Россию, к себе на родную Калининградскую землю.
[Spoiler (click to open)]
АД

Мать описывает четыре месяца жизни без детей, как существование в аду.
- Самая маленькая моя дочка до того, как ее "украли" у нас, ни дня не была без мамы. А теперь она жила с абсолютно незнакомыми людьми. Всем девочкам запретили разговаривать с сестрами по-русски. А средняя дочь только-только начала ходить в садик. Две самых маленьких дочки еще не говорили по-норвежски вообще. Они были полностью изолированы, они не могли общаться без русского языка..., - рассказывает мама. Татьяна считает, что Барневарн "уперлась" и не хотела возвращать детей. Это обычное дело в Норвегии, поэтому россиянка решилась рассказать через газету людям свою трагическую историю. Она считает, что это поможет многим прозреть. И зная историю разлучения с детьми Татьяны Бендикене, многие россияне, возможно, смогут избежать подобной травмы.
Рассказывая о пережитом в Норвегии, Татьяна еле сдерживает слезы.

БЕЖАТЬ!

- До "налёта" спасателей из Барневарн мы спокойно жили в Йемнесе. Все только начало налаживаться после переезда в Норвегию. Мы только что закончили ремонт в доме, мой муж получил постоянную работу. Две младшие дочки родились здесь. Средняя дочка только-только начала ходить в садик, и я тоже начала работать в этом садике. У нас уже появились там друзья, мы только-только там зажили... Как вдруг все это свалилось как страшный сон на нашу семью. И тогда мы предпочли бежать из этого норвежского Йемнеса куда-нибудь подальше.

В РОССИЮ!

В апреле 2013 года родители изъятых в Норвегии трех дочек-россиянок обратились к властям России за помощью.

- Нам помогал русскоговорящий адвокат из Осло, и мы также получили помощь от консульства России. Но даже после выигранных нами ДВУХ судов, сотрудники Барневарн все равно стояли на своем и не возвращали нам детей. Мы не могли найти общего языка с Барневарн. Они постоянно твердили, что мы должны сознаться "в лжешлепках" и все.

- Я до сих пор ощущаю физическую боль, когда говорю об этом. Невозможно вести переговоры с Барневарн. Барневарн ничто не могло разубедить в их ошибке. Даже два решения суда не помогли. Вот поэтому мы и решили переехать назад, в Россию. Мы не сбежали. Именно ради безопасности детей, ради возможности жить вместе всегда, мы переехали к бабушке в Калининград. Там моим дочкам не грозят "налёты" Барневарн-спасателей.

НЕВИННЫЕ КАРАТЕЛИ

Сотрудник Барневарн Биргит Элиассен отрицает, что Барневарн в случае Бендикене совершила ошибку.
- Мы не могли поступить иначе, и должны были продолжать начатое.
- Но после того как суд признал, что вы ошиблись, почему вы не захотели отступить? - Нет, именно тогда мы должны были и просто обязаны были двигаться дальше и продолжать. В Барневарн есть обязанность спасать детей, - говорит Б.Элиассен. Она отрицает, что спасая детей Бендикене, вопреки ДВУМ решениям суда, Барневарн превысила свои полномочия.

PS.
На следующий день после того, как семья Татьяны Бендикене со своими тремя дочерьми, возвращенными по решению суда, покинула Норвегию, сотрудницы Барневарн явились в дом россиян в Йемнесе, чтобы СНОВА изъять всех трех девочек по новому обвинению, внезапно обнаруженному норвежскими "спасателями" детей от их родителей...

Источник: http://www.tk.no/nyheter/article6935062.ece
перевод: пресс-служба международного движения "Русские матери"